干支 地支道家， 干支 還有天干的的七曜，地支和干支協調前會新的 四象喻為“納音四象”。 現地支道家稱之為正四象，納音道家叫冒用道家，也許它們便是冒用 上古時代工尺 （行宮商角徵羽）與七文辭但是組合而成納音陰陽。 甲子 、 辛未 —— 。
納音四象便是關鍵性周易量子力學體系結構，廣用在紫微斗數八字命學、風水學、姓名學。 甲子戊戌岸邊金u3000戊寅癸巳爐中會火u3000丙辰己亥小果園u3000乙卯壬戌村口土 壬午庚寅俊傑金u3000庚辰乙酉山腰火u3000癸丑丙戌澗上岸u3000甲寅辛巳城頭土 己未乙酉白臘金u3000癸丑癸丑楊柳草u納音 五行3000庚子壬子井口井水u3000甲辰癸巳屋上土 己未丙戌霹靂火u3000庚申庚寅柳樹草u3000壬。 More one
而且甲子、庚辰的的納音”時所的的七曜（又稱納音七曜）是“金” 八字命理中其，盲派算命師熱衷於並用納音批命，所以成功率很高 並用八字納音陰陽批命，且以同年上納聲調代表命主即以月底遣因此與同月。
五德終始”指稱這五種穩定性從始到終、終而復始的的循環運動，鄒衍以之政治史演進、汗國更迭的的。 晚期的的七曜哲學思想，經 周代 的的“豈存有完勝”、 法家理論家 的的“毋常勝”（交相險勝）至鄒衍發展為“五德終始循環相勝的看法。
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